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第二百三十九章 节俭之道

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接下来各部门的负责人分别发言,但孙象并没有很在意的去听。他想起女儿,心中隐隐作痛。但女儿在临终前居然真实的触摸了道,他又觉得很欣慰。
  古人说朝闻道夕死可矣,孙玉兰用一生的时间追求一个真理,最后因为孙象,她迈出了最后的一步,这何尝不是一种成全。
  女儿虽然走了,但是她的道还在流传。孙象凝视徐艺珊,他可以感受到这个小姑娘的精神中,有着孙玉兰的一部分。
  薪火相传,生生不息,这和玄门的传承没有区别。他几年前重归故里,没有挽回女儿,却挽回了这个丫头。而现在这个丫头成为孙玉兰学术上的继承人,以女儿的理论帮助自己。
  命运无常,孙象此时竟不知应该高兴,还是悲伤。
  滨海城各部门的简报告一段落,所有人看着孙象,等待他的决定。现在可谓内忧外患,当前最迫切的工作是尽快提升滨海城的修行者数量。
  滨海不缺高等战力,但是修行者的人手太少了。新世会以前从滨海抽走了太多的修行者,俞笑月一直没有补上这个天大的窟窿。
  很多工作,普通人是没办法代替修行者的。
  灵气时代,天地间凡可吸收灵气的事物都可能妖化。所以说,并不是把一个地方的妖消灭干净就万事大吉。
  妖物会自然形成,特别是草精树怪这样的小妖,一阵雨下去都能钻出来不少来。这就需要有大量的修行者经常巡逻,定期清剿,以免形成妖群。
  别的城市修行者数量足以胜任,比如武城及周边,基本上没有成规模的妖怪出没,平民甚至可以稍许离开城墙范围。
  滨海就很凄惨了,连维持城内巡逻都很困难。有时候俞笑月自己不得不暂停修炼,亲自做这种琐碎的事情。其实这应该是灰衣等级修行者的工作。
  提升修行者的数量,只有两个办法。
  要么从别的地方招募,但是现在各方势力格局大多已经成型,再有卢龙从中作梗,挖墙脚可谓难上加难。
  要么等待本地平民中觉醒新的灵气使用者。可灵气复苏已五年有余,该觉醒的早就已觉醒。
  俞笑月一直被这个困住手脚,大家束手无策。孙象慎重考虑之后,开口道:
  “其实还有一个办法……”
  看着大家希翼的眼神,孙象笑了笑:“让普通人也可以使用灵气。”
  一个人如果可以感受到灵气并尝试操纵,这就是一个灵力觉醒者。稍加学习一些功法,就成了修行者。
  这种人,被称为“有灵根”。何谓灵根,说到底就是天赋的神念。
  无论灵气的感知、吸收、储存还是术型释放,都需要消耗灵台中的神念。一般来说,一个人如果一息有五念,便能感知灵气的存在。有十念,便可本能的吸收灵气。
  所以,十念是一个阙值。如同智商,超过十念,便有修行的可能。
  而绝大多数的人类,灵台中不超过五念。这就是所谓“没有灵根”。通过艰苦的训练,普通人也可以增长神念,但这并非孙象现在要用的方法。
  在玄门七十二脉中,有一个名为匮籍宗的奇特流派。这个宗派从穷山恶水中走出,他们行节俭之道,门派的信条是:
  物力维艰来之不易。
  翻译过来的意思是,这个宗派抠的一批。
  他们从来不用高等级的灵材祭炼法宝,有时候甚至就用一些凡铁凑合。至于功法方面历代掌门则是一改再改,力求灵气能省就省,神念能不用就不用。